terça-feira, 25 de abril de 2017

Mestre Bimba: O empreendedor da capoeira.

Muita gente associa a questão do empreendedorismo com abrir o próprio negócio e ser seu próprio patrão. Esquecem que empreender é mais que isso. Além da capacidade de gerir projetos , há a perspicácia de poder ver oportunidades em situações. Nisto, entra a figura de Manoel dos Reis Machado. Para a história, Mestre Bimba.

Mestre Bimba nasceu em Salvador em 23 de novembro de 1900. Iniciou na Capoeira aos 12 anos sob os ensinamentos de Bentinho, um africano capitão da Companhia de Navegação Baiana que lhe passou os ensinamentos da capoeira Angola. E, aos 28 anos, Bimba revoluciona a Capoeira. Entra aí a visão empreendedora título deste texto.

A Capoeira Angola se caracteriza por movimentos lentos, pela mandinga e pelo jogo mais próximo do chão. Por achar este tipo de jogo muito folclórico e pouco efetivo, Bimba desenvolve um estilo de capoeira diferente. Com base no Batuque (luta a qual seu pai era um grande lutador), misturada com sua criatividade e sua bagagem de quase 20 anos da arte, surge a “Luta Regional Baiana”, o que seria, mais para frente, a conhecida Capoeira Regional.


Em um país onde ser capoeirista ainda era crime e o ensino se dava nas esquinas ou no mato, Bimba foi o primeiro a desenvolver um método de ensino próprio e executá-lo em um local fechado. Fora isso, outras especificidades eram próprias da Capoeira Regional. Não se poderia ser aluno de Bimba se não trabalhasse ou estudasse. Os alunos eram preparados para se defender em qualquer situação, incluindo armas de fogo. Esta relação do Mestre com seus alunos era outro ponto importante na metodologia. Havia uma relação de pai e filhos, o que fazia que o respeito pelo mestre e a devoção à capoeira impedisse que se usasse esta arte como arma ou para exibição própria.

Como se diz no meio, Bimba “levantou a capoeira”. O jogo que era mais baixo e mandingueiro ganhou ares de luta e com movimentos mais eficazes, incluindo as acrobacias. A imagem atribuída erroneamente aos capoeiras de vagabundos, passou a se modificar com as exigências do Mestre da Regional.

Além de ver estas lacunas na Capoeira jogada anteriormente, Bimba também criou tipos de toques que, além de ditar o ritmo da roda, eram mensagens ao que acontecia próximo à roda. Enquanto a Capoeira Angola tem toques mais lentos e que mantém o jogo no chão, variando apenas no São Bento Grande de Angola, a Regional traz 7 toques (Amazonas, Cavalaria, Santa Maria, Banguela, Idalina, São Bento Grande do Mestre Bimba e Iúna) de variadas situações. As características destes toques vão desde ditar o jogo, passando por selecionar quem pode ou não entrar na roda, até avisar sobre perigos externos (herdando as necessidades de atenção da época da escravidão).

Agora falemos de empreendedorismo. Na verdade, levantemos questionamentos sobre tal. Quem teria coragem em modificar uma cultura vinda de ancestrais e uma representação cultural que se tornou resistência para um povo? Criar uma série de novos movimentos, toques e costumes que antes não eram vistos é uma tarefa fácil? Se este tipo de postura e ação não é uma prática empreendedora, o que seria?

Se Mestre Bimba não tivesse se inquietado com o que já existia há tanto tempo, o que seria da capoeira hoje?

Por isto, o legado do Mestre Bimba irá transpassar o tempo. Porque a inquietação, visão, ousadia, foco, perseverança e sabedoria dele foram fundamentais para transformar a capoeira.Administrar pessoas com personalidades e vontades diferentes e isto não influenciar diretamente no desempenho do projeto maior é algo que exige um nível de administração que não se aprende em faculdades. Estimular a criatividade diante de algo que se passa em gerações, apenas os diferentes fazem. E todos podemos ser diferentes. Exemplos assim devem nos fazer pensar no que existe hoje e que nos inquieta e que temos capacidade de melhorar. Todos somos capazes! Ao ver a oportunidade, Bimba se mexeu.

E você?


Como se diz na capoeira: Salve, Capoeira!


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